分析家の独り言（会話の力）
クライアントのから、「Yes」の裏の「No」を読み取りながら会話をするというのを幾例か聞く。
「〜したいんだけど、どうかな」「いいかな」と聞いて、相手が「いいよ」と言っても、その裏には「ダメ」が含まれているのではないかと思うというのである。
この会話は非常にややこしく、会話が成立しにくく、互いの思惑が交錯し混乱する。
これとともに多いのは、察するという会話である。
言葉ではっきり「ダメ」とか、「〜しなさい」とは言わないが、遠まわしにそれを言っていることを察するというもの。
兄弟が親に怒られているのを見聞きして、自分にもそれをするなと言っているんだと察する。
親が他人の行為に文句をつけて、子どもは親がそういうことを好まないんだ→してはいけないんだと察するなど。
言葉で「勉強しろ」とは言われないが、勉強していると親の機嫌がよければ、それは「勉強しなさい」と言われたのと同じことになる。
非言語的会話とでもいうべきこれらの会話は、病んだ家族に多い。
会話が何か、どういうものかわからないというクラインともいる。
正常な会話をしてきているか、非常に怪しくなる。
一方通行の命令指示も会話とは言わない。
会話とは言葉のキャッチボールであり、会話によって人と人が理解しあい、共感や合意が得られるものである。
自分の考えや意見を言うと同じように、相手の考えや意見も聞き、自分の主張をどこまで通し、相手にどこまで譲るか。
自分を主張するばかりで相手が自分に合わせることだけを望んだり、自分を殺して相手に譲るばかりでも良好な関係はつくれない。
どこまで出して、どこまで引っ込めるか、これを子ども時代から親との会話で学習していく。
まずは子どもは親に自分の言いたいことを言えること。
親はオールOKして、子どもの言うことをしっかり受け入れ聴く。
この聴いてもらうことがそもそもない。
しっかり聴いてもらうから、子どもは成長とともに、人の話を聞ける様になる。
親がろくに子どもの話も聞かないで、親の話を聞けというのは無理である。
人は基本的にしてもらったこと（体験したこと）は出来る。
またされたようにしか出来ない。
会話ないの夫婦、会話のない親子、会話のない家族、これらは互いの理解や思いやり、信頼、親密さ、愛着が育たない。
第三者が聞いていると、全く話しがかみ合っていないのに話が終わらず会話であるかのようにみえるものもある。
今一度、自分達がしている会話は、本当の意味で会話といえるかを見直してみてはどうか。
カウンセリングで話を聞いてもらい楽になる、癒されるというのは、理解と共感的態度で話を聞いてもらうからだろう。
分析はこのカウンセリング的理解と共感を持ってクライアントの話を聴き、さらに無意識や心の構造に踏み込む。
それらを薬や暗示、催眠などを使わず、会話によって行う。
この会話によって、理解され、癒され、気付き、変容し、成長していく。
ラカン精神科学研究所のホームページ
「〜したいんだけど、どうかな」「いいかな」と聞いて、相手が「いいよ」と言っても、その裏には「ダメ」が含まれているのではないかと思うというのである。
この会話は非常にややこしく、会話が成立しにくく、互いの思惑が交錯し混乱する。
これとともに多いのは、察するという会話である。
言葉ではっきり「ダメ」とか、「〜しなさい」とは言わないが、遠まわしにそれを言っていることを察するというもの。
兄弟が親に怒られているのを見聞きして、自分にもそれをするなと言っているんだと察する。
親が他人の行為に文句をつけて、子どもは親がそういうことを好まないんだ→してはいけないんだと察するなど。
言葉で「勉強しろ」とは言われないが、勉強していると親の機嫌がよければ、それは「勉強しなさい」と言われたのと同じことになる。
非言語的会話とでもいうべきこれらの会話は、病んだ家族に多い。
会話が何か、どういうものかわからないというクラインともいる。
正常な会話をしてきているか、非常に怪しくなる。
一方通行の命令指示も会話とは言わない。
会話とは言葉のキャッチボールであり、会話によって人と人が理解しあい、共感や合意が得られるものである。
自分の考えや意見を言うと同じように、相手の考えや意見も聞き、自分の主張をどこまで通し、相手にどこまで譲るか。
自分を主張するばかりで相手が自分に合わせることだけを望んだり、自分を殺して相手に譲るばかりでも良好な関係はつくれない。
どこまで出して、どこまで引っ込めるか、これを子ども時代から親との会話で学習していく。
まずは子どもは親に自分の言いたいことを言えること。
親はオールOKして、子どもの言うことをしっかり受け入れ聴く。
この聴いてもらうことがそもそもない。
しっかり聴いてもらうから、子どもは成長とともに、人の話を聞ける様になる。
親がろくに子どもの話も聞かないで、親の話を聞けというのは無理である。
人は基本的にしてもらったこと（体験したこと）は出来る。
またされたようにしか出来ない。
会話ないの夫婦、会話のない親子、会話のない家族、これらは互いの理解や思いやり、信頼、親密さ、愛着が育たない。
第三者が聞いていると、全く話しがかみ合っていないのに話が終わらず会話であるかのようにみえるものもある。
今一度、自分達がしている会話は、本当の意味で会話といえるかを見直してみてはどうか。
カウンセリングで話を聞いてもらい楽になる、癒されるというのは、理解と共感的態度で話を聞いてもらうからだろう。
分析はこのカウンセリング的理解と共感を持ってクライアントの話を聴き、さらに無意識や心の構造に踏み込む。
それらを薬や暗示、催眠などを使わず、会話によって行う。
この会話によって、理解され、癒され、気付き、変容し、成長していく。
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分析家の独り言(メール相談・スカイプセラピー：今ここに生きる）
時代の流れなのか、最近パソコンによるメール相談や、電話セラピーに加えスカイプでのセラピーが増えてきた。
以前からホームページ上でスカイプは無料で電話機能が使えるので、それにカメラをプラスするとテレビ電話となり、遠方であるなどして直接面談できないクライアントに対応できると言ってきた。
メール相談についても、メール相談だけでやり取りをするケース、メールのやり取りをした後分析に入っていくケースや、、メール相談の後子育て相談室などに参加されるケースなどいろいろある。
日本ではまだあまり知られていな精神分析を、より多くの方々にまずは知ってもらいたいという思いからパソコンというツールを使ってホームページや各サイト、月刊精神分析を作ってきた。
ブログ『宣照真理のセラピー日記』は、私の分析を受けているクライアント達も読んでいるようで、分析や相談室・講座で話題にのぼる事がある。
これも精神分析というものをいろんな方向から表現し理解してもらえるように、また私という人間を知ってもらうことの参考になればと思って書いている。
分析とともに分析者がどういう人間かも、クライアントの立場に立てば気になるのは当然で、この分析家は信頼できるのかどうなのかをどこで判断するか。
分析関係に入れば、分析家はクライアントと信頼関係を築くことに注力するのは当然だが、そこに行く前段階で、どの治療者のもとに行くかをクライアントは決めなければなならない。
また子どもの不登校・ひきこもり、非行などで困ったとき、どこに相談しに行けばいいのか迷うだろう。
そんな時、「不登校」「ひきこもり」「非行」などの検索文字を入れて当ラカン精神科学研究所のホームページやサイトを見て、一度話を聞いてみたい、メールで相談してみたいと思う何かを提供できたらと思っている。
実際「ホームページを見ました。分析を受けたいのですが」と電話をいただく。
手前味噌ながら、分析やラカン精神科学研究所をいくらか信頼してもらってのことかと思う。
さらに、精神分析とは何かから説明しなくてもホームページなどを読んでもらっているため、時間や料金などについても了解した上での連絡のため非常に助かる。
分析は精神の病があるから受けるものとは限らない。
精神的病理の有無に関わらず、自分を見つめ、自分を知り、自分らしく活き活きと生きていくことができる、それを目指す人達が取り組むことといえる。
そういう意味では、全ての人が分析を受ける可能性がある。
分析により親との精神的分離を成し遂げ、精神的に成長していく。
過去にとらわれ執着せず、今を味わって「今ここに生きる」ことである。
以前からホームページ上でスカイプは無料で電話機能が使えるので、それにカメラをプラスするとテレビ電話となり、遠方であるなどして直接面談できないクライアントに対応できると言ってきた。
メール相談についても、メール相談だけでやり取りをするケース、メールのやり取りをした後分析に入っていくケースや、、メール相談の後子育て相談室などに参加されるケースなどいろいろある。
日本ではまだあまり知られていな精神分析を、より多くの方々にまずは知ってもらいたいという思いからパソコンというツールを使ってホームページや各サイト、月刊精神分析を作ってきた。
ブログ『宣照真理のセラピー日記』は、私の分析を受けているクライアント達も読んでいるようで、分析や相談室・講座で話題にのぼる事がある。
これも精神分析というものをいろんな方向から表現し理解してもらえるように、また私という人間を知ってもらうことの参考になればと思って書いている。
分析とともに分析者がどういう人間かも、クライアントの立場に立てば気になるのは当然で、この分析家は信頼できるのかどうなのかをどこで判断するか。
分析関係に入れば、分析家はクライアントと信頼関係を築くことに注力するのは当然だが、そこに行く前段階で、どの治療者のもとに行くかをクライアントは決めなければなならない。
また子どもの不登校・ひきこもり、非行などで困ったとき、どこに相談しに行けばいいのか迷うだろう。
そんな時、「不登校」「ひきこもり」「非行」などの検索文字を入れて当ラカン精神科学研究所のホームページやサイトを見て、一度話を聞いてみたい、メールで相談してみたいと思う何かを提供できたらと思っている。
実際「ホームページを見ました。分析を受けたいのですが」と電話をいただく。
手前味噌ながら、分析やラカン精神科学研究所をいくらか信頼してもらってのことかと思う。
さらに、精神分析とは何かから説明しなくてもホームページなどを読んでもらっているため、時間や料金などについても了解した上での連絡のため非常に助かる。
分析は精神の病があるから受けるものとは限らない。
精神的病理の有無に関わらず、自分を見つめ、自分を知り、自分らしく活き活きと生きていくことができる、それを目指す人達が取り組むことといえる。
そういう意味では、全ての人が分析を受ける可能性がある。
分析により親との精神的分離を成し遂げ、精神的に成長していく。
過去にとらわれ執着せず、今を味わって「今ここに生きる」ことである。
分析家の独り言（滋賀インテグレーター養成講座第一回より）
新しくインテグレーター養成講座を開き、第一回を終えた。
講座の内容は、『自我論�機戞‖杙�の世界、新生児の世界、乳幼児の自我と対象関係。
内容が濃く、３時間では話しきれないほどだった。
胎児がどのように胎内ですごしているのか、そのとき母親との関係がどうであるか、新生児の世界はどんなものかなど参考文献
「胎児は見ている」 （祥伝社）
「赤ちゃんには世界がどうみえるか」 （草思社）
と、症例を入れながら解説した。
胎児も新生児も一般には、まだ全てにおいて未成熟で何もわかっていないだろうくらいにしか思われいていないだろうが、そうではない。
感覚器官が未発達ながらも、胎生六ヶ月以後には自我が芽生え始めており、胎生八ヶ月においては、胎児なりに考え、感じ、記憶しているといわれている。
ましてや新生児においては、肉体の成長とともに精神の発達･成長はいちじるしく、母親による世話が大事である。
乳幼児の自我と対象関係では、対象関係論（乳幼児の精神の構造）を解説した。
実際に今乳幼児が身近にいる方もおり、「そうそう、確かにそうだ」という声もきかれた。
分析理論講座ではやさしく理論を解説しており、また分析の中で一部理論的なことを話すこともあり、そのとき必ず「そんなことなら、もっと早くに知っておきたかった」という声を聞く。
私も、分析理論を学んだのは子どもがもう小学生になっており、せめて子どもを産む前に知っておきたかったと思った。
講座参加者の中には、これから結婚するだろう若い方もおり、是非こういう人たちに知っておいて欲しい。
子育て中の方には、これまでの子育てを見直し、子どもにどう接しどう世話するのが子どもの健全な精神を育てることになるのかが理論をもとにわかってもらえる。
智を得たとき、無知だった自分を知る。
ラカン精神科学研究所のホームページ
オールＯＫ！子育て法 のページ
不登校・ひきこもりに悩む方々へ のページ
非行・家庭内暴力に悩む方々へ のページ
講座の内容は、『自我論�機戞‖杙�の世界、新生児の世界、乳幼児の自我と対象関係。
内容が濃く、３時間では話しきれないほどだった。
胎児がどのように胎内ですごしているのか、そのとき母親との関係がどうであるか、新生児の世界はどんなものかなど参考文献
「胎児は見ている」 （祥伝社）
「赤ちゃんには世界がどうみえるか」 （草思社）
と、症例を入れながら解説した。
胎児も新生児も一般には、まだ全てにおいて未成熟で何もわかっていないだろうくらいにしか思われいていないだろうが、そうではない。
感覚器官が未発達ながらも、胎生六ヶ月以後には自我が芽生え始めており、胎生八ヶ月においては、胎児なりに考え、感じ、記憶しているといわれている。
ましてや新生児においては、肉体の成長とともに精神の発達･成長はいちじるしく、母親による世話が大事である。
乳幼児の自我と対象関係では、対象関係論（乳幼児の精神の構造）を解説した。
実際に今乳幼児が身近にいる方もおり、「そうそう、確かにそうだ」という声もきかれた。
分析理論講座ではやさしく理論を解説しており、また分析の中で一部理論的なことを話すこともあり、そのとき必ず「そんなことなら、もっと早くに知っておきたかった」という声を聞く。
私も、分析理論を学んだのは子どもがもう小学生になっており、せめて子どもを産む前に知っておきたかったと思った。
講座参加者の中には、これから結婚するだろう若い方もおり、是非こういう人たちに知っておいて欲しい。
子育て中の方には、これまでの子育てを見直し、子どもにどう接しどう世話するのが子どもの健全な精神を育てることになるのかが理論をもとにわかってもらえる。
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滋賀インテグレーター養成講座開講日程のお知らせ（平成21年11月）
毎月一回インテグレーター養成講座を開いています。
１１月は下記のようです。
日 時 ： １１月２１日（土） １１：００〜１４：００ （第二回）
三回目は１２月５日（土）の予定
場 所 ： ラカン精神科学研究所（滋賀県大津市 JR湖西線｛唐崎駅」下車徒歩５分）
受講費用 ： 一受講につき一万円
初めての方はプラス テキスト代一冊５千円 （全三冊）
第二回目 自我論�供� 幼児期の自我と対象関係》 目次
精神分析理論
理論構成（1.力動論 2.経済論 3.構造論 4.発生論 5.適応論）、まとめ
分離と個体化
分離個体化の前駆的段階（1.正常な自閉期 2.共生期）、
分離個体化の過程（1.第一期 分化と身体像の発達 2.第二期 練習 3.第三期 和解
4. 第四期 個体化の強化と情緒的恒常性の出現）
対象関係による超自我の発達
取り入れと内在化、分裂的態勢、抑うつ的態勢
興味・関心のある方、参加希望の方おられましたら連絡ください。
試しに一度受けてみたいという方や、この項目を聞いて見たいという方、受け付けます。
その場合は、受講費用 一万円、テキスト代(一回分） 二百円 です。
０７７−５５８−８７６６（電話ファックス兼用）
または ０５０−３７６７−６２８３（ＯＣＮドットフォン）
０９０−７３５７−４５４０（携帯電話）
lacan_msl☆yahoo.co.jp ☆を＠に変えたアドレスでメール送信してください。（スパムメール対策）
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１１月は下記のようです。
日 時 ： １１月２１日（土） １１：００〜１４：００ （第二回）
三回目は１２月５日（土）の予定
場 所 ： ラカン精神科学研究所（滋賀県大津市 JR湖西線｛唐崎駅」下車徒歩５分）
受講費用 ： 一受講につき一万円
初めての方はプラス テキスト代一冊５千円 （全三冊）
第二回目 自我論�供� 幼児期の自我と対象関係》 目次
精神分析理論
理論構成（1.力動論 2.経済論 3.構造論 4.発生論 5.適応論）、まとめ
分離と個体化
分離個体化の前駆的段階（1.正常な自閉期 2.共生期）、
分離個体化の過程（1.第一期 分化と身体像の発達 2.第二期 練習 3.第三期 和解
4. 第四期 個体化の強化と情緒的恒常性の出現）
対象関係による超自我の発達
取り入れと内在化、分裂的態勢、抑うつ的態勢
興味・関心のある方、参加希望の方おられましたら連絡ください。
試しに一度受けてみたいという方や、この項目を聞いて見たいという方、受け付けます。
その場合は、受講費用 一万円、テキスト代(一回分） 二百円 です。
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京都分析理論講座日程のお知らせ（平成21年11月）
平成21年11月は下記の日程で分析理論講座をひらきます。
日時 ： 11月12日（木） 10：00-12：00
場所 ： ひと・まち交流館京都（ＪＲ京都駅より徒歩15分）
費用 ： 3,000円 （テキスト別途 １冊1,000円）
講座内容 ： 『心の発達』 -口唇期の心の発達- 分離・固体化の過程 、 リピドーとは
「フロイトは乳児の快感が口唇に集中しているその本能行動ともいえるしがみつきと、ボールヴィーのいう愛着を、一つの心的エネルギーとして規定して、リピドーと名付けた・・・」(テキストから一部抜粋）
テキスト途中から、一人でも参加いただけます。
独自のテキストをもとに症例などを入れながら、精神分析の理論をわかりやすく解説します。
子育てする上で、また人間を理解するために役立つ理論です。
子育て中の方、結婚前の方、男女を問わず知っておいて欲しいことがたくさんあります。
興味・関心のある方、参加希望の方は下記へご連絡ください。
電話：077-558-8766 または 050-3767-6283
携帯：090-7357-4540
メアド：lacan_msl☆yahoo.co.jp ☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパムメール対策）。
子育て（日常の接し方・不登校・ひきこもり・非行など）の悩み、疑問等ご相談ください。
交通費負担で、出張セラピー・各理論講座・子育て相談室（子育てに関するQ＆A）をしています。
開催場所：ラカン精神科学研究所（駐車場あり、滋賀県大津市唐崎、ＪＲ京都駅から約20分）。
依頼があればクライアントの御自宅や最寄の駅周辺の施設（ホテルのロビー、ファミレス）等へ出張が可能です（交通費別途）。
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オールＯＫ！子育て法 のページ
不登校・ひきこもりに悩む方々へ のページ
非行・家庭内暴力に悩む方々へ のページ
日時 ： 11月12日（木） 10：00-12：00
場所 ： ひと・まち交流館京都（ＪＲ京都駅より徒歩15分）
費用 ： 3,000円 （テキスト別途 １冊1,000円）
講座内容 ： 『心の発達』 -口唇期の心の発達- 分離・固体化の過程 、 リピドーとは
「フロイトは乳児の快感が口唇に集中しているその本能行動ともいえるしがみつきと、ボールヴィーのいう愛着を、一つの心的エネルギーとして規定して、リピドーと名付けた・・・」(テキストから一部抜粋）
テキスト途中から、一人でも参加いただけます。
独自のテキストをもとに症例などを入れながら、精神分析の理論をわかりやすく解説します。
子育てする上で、また人間を理解するために役立つ理論です。
子育て中の方、結婚前の方、男女を問わず知っておいて欲しいことがたくさんあります。
興味・関心のある方、参加希望の方は下記へご連絡ください。
電話：077-558-8766 または 050-3767-6283
携帯：090-7357-4540
メアド：lacan_msl☆yahoo.co.jp ☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパムメール対策）。
子育て（日常の接し方・不登校・ひきこもり・非行など）の悩み、疑問等ご相談ください。
交通費負担で、出張セラピー・各理論講座・子育て相談室（子育てに関するQ＆A）をしています。
開催場所：ラカン精神科学研究所（駐車場あり、滋賀県大津市唐崎、ＪＲ京都駅から約20分）。
依頼があればクライアントの御自宅や最寄の駅周辺の施設（ホテルのロビー、ファミレス）等へ出張が可能です（交通費別途）。
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分析家の独り言（自分らしく生きる）
クライアントの話から、子どもに「早く、早く」と追い立てたということを聞く。
おそらく私も私の親から同じように言われていたのだろうと思う。
私も子どもを育てる過程で子どもを「早く、早く」と追い立てていたからだ。
保育園に行く娘に「早く着替えなさい」、「早くご飯を食べなさい」「何やってんの、遅い」と。
急き立てる私に娘は「何でお母さんは早く、早くが好きなん？」と言った。
当時私は娘のそんな言葉に気を止めることもなく、相変わらず追い立て急き立てていた。
自分の内で常に「早く、早く」という声が回っている気がした。
長い間、それさえも気が付かなかったのだが、そんなことに気が付き始めたのもやはり分析を受けてからだったと思う。
「早く洗濯をして」、「早く家事を済ませて」、「早く仕事をして」・・・ 毎日毎日・・・ 疲れていた。
あるとき思った、そんなに急いで私は何をしたいのか？どこに向かっているのか？
早く、早くの先にあるもの、行き着く先は「速く棺桶に入ることじゃないか」と気が付いた。
そんなに私は死に急いでいたのか。
おかしいよね、私。
何でもっと、生きる過程を大事にして来なかったのか。
いろんな問いが自分の中に湧いてくる。
そして｢早く、早く」と死に急ぐ生き方は辞めると決めた。
そこに何の意味もない。
では、なぜ私の中で「早く、早く」のレコードが回っていたのだろう。
多分、大家族の中で母は家事に仕事に忙しく追われ、子どもの私にも自分のことは自分でさっさとしてもらわなければ困ったのだろう。
その母が私に「早く、早く」と言っていたのだろう。
親の口癖は、くり返し聞くことになり、子どもの心に刻まれる、刻印される。
この無意識に刻印された言語に従って、人は生きていくことになる。
自分の意思とは関係なく。
他にもいろんな言葉を言われているはず。
まだ気付かないその言葉を見つけ、書き換えていくのも分析の仕事である。
あるクライアントは自分を縛っているものをしっかり見つめ、それを一つ一つ見ていくと決めたと言った。
絡まった糸を丁寧に解くように、薄皮を一枚一枚剥がすようにしていくと、自分を縛り生きにくくいていたことから解放される。
解放されたとき、以前自分がいかにどうでもよいことに縛られ生きにくかったかがわかる。
この開放感と自由な心を取り戻し、自分らしく生きていける。
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おそらく私も私の親から同じように言われていたのだろうと思う。
私も子どもを育てる過程で子どもを「早く、早く」と追い立てていたからだ。
保育園に行く娘に「早く着替えなさい」、「早くご飯を食べなさい」「何やってんの、遅い」と。
急き立てる私に娘は「何でお母さんは早く、早くが好きなん？」と言った。
当時私は娘のそんな言葉に気を止めることもなく、相変わらず追い立て急き立てていた。
自分の内で常に「早く、早く」という声が回っている気がした。
長い間、それさえも気が付かなかったのだが、そんなことに気が付き始めたのもやはり分析を受けてからだったと思う。
「早く洗濯をして」、「早く家事を済ませて」、「早く仕事をして」・・・ 毎日毎日・・・ 疲れていた。
あるとき思った、そんなに急いで私は何をしたいのか？どこに向かっているのか？
早く、早くの先にあるもの、行き着く先は「速く棺桶に入ることじゃないか」と気が付いた。
そんなに私は死に急いでいたのか。
おかしいよね、私。
何でもっと、生きる過程を大事にして来なかったのか。
いろんな問いが自分の中に湧いてくる。
そして｢早く、早く」と死に急ぐ生き方は辞めると決めた。
そこに何の意味もない。
では、なぜ私の中で「早く、早く」のレコードが回っていたのだろう。
多分、大家族の中で母は家事に仕事に忙しく追われ、子どもの私にも自分のことは自分でさっさとしてもらわなければ困ったのだろう。
その母が私に「早く、早く」と言っていたのだろう。
親の口癖は、くり返し聞くことになり、子どもの心に刻まれる、刻印される。
この無意識に刻印された言語に従って、人は生きていくことになる。
自分の意思とは関係なく。
他にもいろんな言葉を言われているはず。
まだ気付かないその言葉を見つけ、書き換えていくのも分析の仕事である。
あるクライアントは自分を縛っているものをしっかり見つめ、それを一つ一つ見ていくと決めたと言った。
絡まった糸を丁寧に解くように、薄皮を一枚一枚剥がすようにしていくと、自分を縛り生きにくくいていたことから解放される。
解放されたとき、以前自分がいかにどうでもよいことに縛られ生きにくかったかがわかる。
この開放感と自由な心を取り戻し、自分らしく生きていける。
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金谷氏今月のメッセージ （平成21年10月）
以下は分析家仲間の真理攫取（金谷）氏のＨＰにある今月のメッセージを私のブログで紹介しているものです。
心＝精神
心即ち精神と呼ぶ。
心＝神と言うことになる。
昨年から始めた「ご縁の道心の旅」出雲大社を皮切りに、第２０番まである神仏霊場を巡る旅を昨年は第一番から８番までお参りさせて頂きました。
思わぬ出会いとまったく知らなかった事を初めて知る、という事が得られた有意義な旅だっだ。
今年は第９番から始まり第１６番までお参りさせて頂きました。
精神分析と言う心の勉強をしている我々に「心＝神」であるならば何か共通なものがあるのではと試み始めた旅ですが、やはり想像以上の収穫が得られた。
昨年の事を振り返れば、色々な事が勉強出来た。
１０月は神無月といい、全国の神様が出雲に集まる。だから出雲だけは「神有月」だという。それでは何故全国から神様が集まってくるのかと言えば、火之迦具土神（ほのかぐつちのかみ）を生んで亡くなった母・伊弉冉尊（いざなみのみこと）に会いに年一度の里帰りして来るのだと聞かされたときすごく納得した事を覚えている。
神様であっても母を慕うのだと、人間にあっては当たり前であると感じた。又松前藩初代藩主・松平直政公の生母月照院が祀られている月照寺に行った時、そこには初代から９代迄歴代の藩主が祀られている中に、生母の墓が一番大きかった事に驚き、ここでも母への思慕の大きさに驚き感動した。
精神分析は色々な問題の根源は親に有り、分けても母親に大きく影響されるのだと学んでいる。それが神代の昔からあったのだと分かった時、普遍的無意識の存在をまざまざと見せられた。
この貴重な事を教えてくれたのは出雲の神仏であった。
９番目大山神神社奥宮から今回の旅のスタート、非常に良い天候に恵まれ道路も車も少なく快適に走行することが出来た。何か我々の目的を受け入れて頂いているような爽快な気分で向かうことが出来た。
最初の大山神神社は大山のふもとに有り少し高台に鎮座されており、坂を上がって行かなければならない。事前に下見をしてくれていた遠藤さんという方の情報により普通の靴よりは登山靴の方が安全だと言う事で準備をして出かけた。お蔭ですんなりと上り下りも出来た。気温℃９と少し寒いと言う感覚であったが、気を引き締めるには丁度いい環境だった。
今回の旅、神仏はさることながら行った人の表現から色々と勉強になる事があった。
参加者の一人が大山神神社に参拝中靴底が取れてしまった、その場では笑い話で終わったのだが、これがとても良い勉強で・・・・・
ラカンの分析は意味より形式でとらえる。靴底が取れた意味よりもそうなった後どうなったか？やわらかいウレタンのようなものだけになり、そこに「小石」がたくさんくっついて“歩きにくい”と言った。
この表現から分析では、大地＝母と定義する。 「小石」がくっつく＝「小石＝恋しい」
「母が恋しくてくっつきたい」になる。
昨年の旅同様、やはり母への問題が関わってきた。ラカンの分析はこのように言葉で表現できないものは、体を使って行為・行動で表していると読み取る。
又、神社の事で一つ勉強した事は地の国の出雲にあって、素戔嗚尊（すさのおのみこと）の伝説が多く見られる。第１４番目の八重垣神社にお参りをした。何故この名が付いたのか。素戔嗚尊が八岐大蛇（やまたのおろち）に人身御供として差し出されようとした稲田姫命を八重垣を作りその中に姫を入れて守り、勇敢に八岐大蛇と戦い退治した。
そしてめでたく二人は夫婦になったことから以後、縁結びの神様として信仰を集めている。
男は女性を命かけて守る、それが男の中の男「日本男児」であると言う事の伝説である。
私がいつもこの欄を使って書いている・母とは？男とは？と言う事だが、出雲には伝説として有る。我々の行っている事・学んでいる事は間違いないと又確信を得た。
来年は締めの年、最終は１７番から２０番まで何を学ばせてもらえるか今から楽しみにしている。
所長 真理攫取
金谷精神療法研究所
ラカン精神科学研究所 のホームページもご覧ください
心＝精神
心即ち精神と呼ぶ。
心＝神と言うことになる。
昨年から始めた「ご縁の道心の旅」出雲大社を皮切りに、第２０番まである神仏霊場を巡る旅を昨年は第一番から８番までお参りさせて頂きました。
思わぬ出会いとまったく知らなかった事を初めて知る、という事が得られた有意義な旅だっだ。
今年は第９番から始まり第１６番までお参りさせて頂きました。
精神分析と言う心の勉強をしている我々に「心＝神」であるならば何か共通なものがあるのではと試み始めた旅ですが、やはり想像以上の収穫が得られた。
昨年の事を振り返れば、色々な事が勉強出来た。
１０月は神無月といい、全国の神様が出雲に集まる。だから出雲だけは「神有月」だという。それでは何故全国から神様が集まってくるのかと言えば、火之迦具土神（ほのかぐつちのかみ）を生んで亡くなった母・伊弉冉尊（いざなみのみこと）に会いに年一度の里帰りして来るのだと聞かされたときすごく納得した事を覚えている。
神様であっても母を慕うのだと、人間にあっては当たり前であると感じた。又松前藩初代藩主・松平直政公の生母月照院が祀られている月照寺に行った時、そこには初代から９代迄歴代の藩主が祀られている中に、生母の墓が一番大きかった事に驚き、ここでも母への思慕の大きさに驚き感動した。
精神分析は色々な問題の根源は親に有り、分けても母親に大きく影響されるのだと学んでいる。それが神代の昔からあったのだと分かった時、普遍的無意識の存在をまざまざと見せられた。
この貴重な事を教えてくれたのは出雲の神仏であった。
９番目大山神神社奥宮から今回の旅のスタート、非常に良い天候に恵まれ道路も車も少なく快適に走行することが出来た。何か我々の目的を受け入れて頂いているような爽快な気分で向かうことが出来た。
最初の大山神神社は大山のふもとに有り少し高台に鎮座されており、坂を上がって行かなければならない。事前に下見をしてくれていた遠藤さんという方の情報により普通の靴よりは登山靴の方が安全だと言う事で準備をして出かけた。お蔭ですんなりと上り下りも出来た。気温℃９と少し寒いと言う感覚であったが、気を引き締めるには丁度いい環境だった。
今回の旅、神仏はさることながら行った人の表現から色々と勉強になる事があった。
参加者の一人が大山神神社に参拝中靴底が取れてしまった、その場では笑い話で終わったのだが、これがとても良い勉強で・・・・・
ラカンの分析は意味より形式でとらえる。靴底が取れた意味よりもそうなった後どうなったか？やわらかいウレタンのようなものだけになり、そこに「小石」がたくさんくっついて“歩きにくい”と言った。
この表現から分析では、大地＝母と定義する。 「小石」がくっつく＝「小石＝恋しい」
「母が恋しくてくっつきたい」になる。
昨年の旅同様、やはり母への問題が関わってきた。ラカンの分析はこのように言葉で表現できないものは、体を使って行為・行動で表していると読み取る。
又、神社の事で一つ勉強した事は地の国の出雲にあって、素戔嗚尊（すさのおのみこと）の伝説が多く見られる。第１４番目の八重垣神社にお参りをした。何故この名が付いたのか。素戔嗚尊が八岐大蛇（やまたのおろち）に人身御供として差し出されようとした稲田姫命を八重垣を作りその中に姫を入れて守り、勇敢に八岐大蛇と戦い退治した。
そしてめでたく二人は夫婦になったことから以後、縁結びの神様として信仰を集めている。
男は女性を命かけて守る、それが男の中の男「日本男児」であると言う事の伝説である。
私がいつもこの欄を使って書いている・母とは？男とは？と言う事だが、出雲には伝説として有る。我々の行っている事・学んでいる事は間違いないと又確信を得た。
来年は締めの年、最終は１７番から２０番まで何を学ばせてもらえるか今から楽しみにしている。
所長 真理攫取
金谷精神療法研究所
ラカン精神科学研究所 のホームページもご覧ください
京都 子育て相談室（旧 母親教室）日程のお知らせ（平成21年11月）
日 時 ： 11月9日（月） 10：30-12：30
場 所 ： ひと・まち交流館京都（ＪＲ京都駅から徒歩15分）
参加費 ： 1,000円（１回：２時間 完全予約制 電話等にて連絡してください）
子どもさんの年齢に関係なく、子育てに関しＱ＆Ａ方式で相談会を開催しています。
日常の些細な事から、不登校、ひきこもり、非行、神経症など様々な悩み、問題に答えます。
子どもを理解し、親の考え方･態度が変わると、子どもは変化します。
諦めないで取り組めば、打開できます。
そうやって頑張っておられる親御さんたちが学んでいます。
興味関心のある方、参加希望の方は下記へご連絡ください。
電話：077-558-8766 または 050-3767-6283
携帯：090-7357-4540
メアド：lacan_msl☆yahoo.co.jp ☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパムメール対策）。
ラカン精神科学研究所のホームページ
オールＯＫ！子育て法 のページ
不登校・ひきこもりに悩む方々へ のページ
非行・家庭内暴力に悩む方々へ のページ
場 所 ： ひと・まち交流館京都（ＪＲ京都駅から徒歩15分）
参加費 ： 1,000円（１回：２時間 完全予約制 電話等にて連絡してください）
子どもさんの年齢に関係なく、子育てに関しＱ＆Ａ方式で相談会を開催しています。
日常の些細な事から、不登校、ひきこもり、非行、神経症など様々な悩み、問題に答えます。
子どもを理解し、親の考え方･態度が変わると、子どもは変化します。
諦めないで取り組めば、打開できます。
そうやって頑張っておられる親御さんたちが学んでいます。
興味関心のある方、参加希望の方は下記へご連絡ください。
電話：077-558-8766 または 050-3767-6283
携帯：090-7357-4540
メアド：lacan_msl☆yahoo.co.jp ☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパムメール対策）。
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分析家の独り言（2009年10月京都子育て相談室より）
新しい方の参加があり、子どもへの対応法の質問が相次いだ。
「オールOK子育て法」を話すが、世間では子ども要求に応えると、「わがままになる」「何でも子どもの言うなりになってはいけない」と言われるので、お母さんが迷ったり、悩んでしまう。
その方は、「オールOKしていいと言われると安心する」と言われた。
ただし、子どもに言われないこと、要求されないことはしない。
それは過剰であり、逆に支配につながり、子どもは攻撃されたと感じてしまうからだ。
子どもが何を言っているのかまずよく聴くこと。
記号としての言葉をしっかり正確に受け取ること。
しかしそこに聴く側の母親のコンプレックスが入ると、思い込みなどにより勝手に解釈してしまう。
母親が甘えを抑圧し、親に言いたいことが言えなかったとしたら、子どもの甘えが受け入れられない。
子どもに「お母さん○○して」と言われると、「自分でしなさい」と言う。
これでは子どもの言葉を正確に受け取ったことにならない。
子どもは自分の言葉の真憑性が学べない。
母親が自分の言った通りに動いてくれるから、子どもは自分の言葉が正しかったと思える。
そうして言葉を覚えていく。
基本的に母親がその親にしっかり自分の言葉を聴いてもらってないために、子どもの言葉を聞きたくない。
これが母親のコンプレックス、無意識である。
子どもは自分の言葉を正確に受けとられ、言葉通り応えてくれる母親と信頼関係を築いていく。
この信頼をもとに、母親以外の人と関わっていける。
当然自分への肯定感や自信も持てる。
ある子どものクライアントは、「オール（OK）と言われると、安心する。オール＝全てだから、気兼ねなくいける」と言った。
母親の胸に思いきって飛び込める安心感が子どもの心を育む。
質問に対し答え、対応法等を話し、なぜそうするのかを説明し納得してお母さん方に子どもにオールOKを実践してもらえるようにしている。
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オールＯＫ！子育て法 のページ
「オールOK子育て法」を話すが、世間では子ども要求に応えると、「わがままになる」「何でも子どもの言うなりになってはいけない」と言われるので、お母さんが迷ったり、悩んでしまう。
その方は、「オールOKしていいと言われると安心する」と言われた。
ただし、子どもに言われないこと、要求されないことはしない。
それは過剰であり、逆に支配につながり、子どもは攻撃されたと感じてしまうからだ。
子どもが何を言っているのかまずよく聴くこと。
記号としての言葉をしっかり正確に受け取ること。
しかしそこに聴く側の母親のコンプレックスが入ると、思い込みなどにより勝手に解釈してしまう。
母親が甘えを抑圧し、親に言いたいことが言えなかったとしたら、子どもの甘えが受け入れられない。
子どもに「お母さん○○して」と言われると、「自分でしなさい」と言う。
これでは子どもの言葉を正確に受け取ったことにならない。
子どもは自分の言葉の真憑性が学べない。
母親が自分の言った通りに動いてくれるから、子どもは自分の言葉が正しかったと思える。
そうして言葉を覚えていく。
基本的に母親がその親にしっかり自分の言葉を聴いてもらってないために、子どもの言葉を聞きたくない。
これが母親のコンプレックス、無意識である。
子どもは自分の言葉を正確に受けとられ、言葉通り応えてくれる母親と信頼関係を築いていく。
この信頼をもとに、母親以外の人と関わっていける。
当然自分への肯定感や自信も持てる。
ある子どものクライアントは、「オール（OK）と言われると、安心する。オール＝全てだから、気兼ねなくいける」と言った。
母親の胸に思いきって飛び込める安心感が子どもの心を育む。
質問に対し答え、対応法等を話し、なぜそうするのかを説明し納得してお母さん方に子どもにオールOKを実践してもらえるようにしている。
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インテグレーター養成講座開講のお知らせ
新しくインテグレーター養成講座開講を開きます。
月１回のペースで進めていきます。
日 時 ： １０月３１日（土） １１：００〜１４：００ （第一回）
１１月２１日（土） １１：００〜１４：００ （第二回）
（三回以降は決まり次第ホームページ・ブログ上でお知らせします。）
場 所 ： ラカン精神科学研究所（滋賀県大津市 JR湖西線｛唐崎駅」下車徒歩５分）
受講費用 ： 一受講につき一万円
プラス テキスト代一冊５千円 （全三冊）
今回クライアント中から、精神分析理論に興味を持ちインテグレーター養成講座を受講したいという方が複数人集まりましたので、新しく講座をスタートすることになりました。
分析を受けながら、今の自分に必要と思ったという方や、子どもや自分の問題が落ち着いて次は理論を学びたいという方達です。
京都や北陸地方からの参加者がおられます。
第一回目 自我論�機� 胎児・乳児の自我形成 》 目次
胎児の世界
胎内環境、胎児の発育、胎児の自我形成、母体と胎児の情報伝達、
夫婦仲が与える胎児への影響、母体の在り方、母との絆、
一生を左右する出生時の体験、子どもの将来を左右する出世時の母体の感情
新生児の世界
誕生、眠り、共感覚、味覚と空腹、音と話し声、
刺激と成長、心と精神の誕生、愛着
乳幼児の自我と対象関係の発達
対象のない段階、前駆的対象段階、対象関係の段階
興味・関心のある方、参加希望の方おられましたら連絡ください。
０７７−５５８−８７６６（電話ファックス兼用）
または ０５０−３７６７−６２８３（ＯＣＮドットフォン）
０９０−７３５７−４５４０（携帯電話）
lacan_msl☆yahoo.co.jp ☆を＠に変えたアドレスでメール送信してください。（スパムメール対策）
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日 時 ： １０月３１日（土） １１：００〜１４：００ （第一回）
１１月２１日（土） １１：００〜１４：００ （第二回）
（三回以降は決まり次第ホームページ・ブログ上でお知らせします。）
場 所 ： ラカン精神科学研究所（滋賀県大津市 JR湖西線｛唐崎駅」下車徒歩５分）
受講費用 ： 一受講につき一万円
プラス テキスト代一冊５千円 （全三冊）
今回クライアント中から、精神分析理論に興味を持ちインテグレーター養成講座を受講したいという方が複数人集まりましたので、新しく講座をスタートすることになりました。
分析を受けながら、今の自分に必要と思ったという方や、子どもや自分の問題が落ち着いて次は理論を学びたいという方達です。
京都や北陸地方からの参加者がおられます。
第一回目 自我論�機� 胎児・乳児の自我形成 》 目次
胎児の世界
胎内環境、胎児の発育、胎児の自我形成、母体と胎児の情報伝達、
夫婦仲が与える胎児への影響、母体の在り方、母との絆、
一生を左右する出生時の体験、子どもの将来を左右する出世時の母体の感情
新生児の世界
誕生、眠り、共感覚、味覚と空腹、音と話し声、
刺激と成長、心と精神の誕生、愛着
乳幼児の自我と対象関係の発達
対象のない段階、前駆的対象段階、対象関係の段階
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